من أَلمها وصداعها وأَذاها . والخُمارُ : بقية السُّكْرِ . ورجل مُخْمُورٌ : به خُمارٌ . ورجل مُخَمَّرٌ : كمَخْمُور . ومُسْتَخْمِرٌ وخِمِّيرٌ : شِرِّيبٌ للخمر دائماً . والخُمْرَةُ والخَمَرَةُ : ما خامَرَكَ من الريح ، والخُمْرَةُ والخَمَرَةُ : الرائحة الطيبة . والخَمِيرُ والخَمِيرَةُ : التي تجعل في الطين . وخَمَرَ العجينَ والطِّيبَ ونحوهما يَخْمُره ويَخْمِرُه خَمْراً ، فهو خَمِيرٌ ، وخَمَّرَه : ترك استعماله حتى يَجُودَ . وخُمْرَةُ العجين : ما يجعل فيه من الخميرة . وقد اخْتَمَرَ الطيبُ والعجين . واسم ما خُمِرَ به : الخُمْرَةُ . وخُمْرَةُ اللَّبَنِ : رَوْبَتُه التي تُصَبُّ عليه لِيَرُوبَ سريعاً . والخَمِيرُ والخَمِيرَةُ : الخُمْرَةُ . وخُمْرَةُ النبيذ والطيب : ما يجعل فيه من الخَمْرِ والدُّرْدِيِّ . وخُمْرَةُ النبيذ : عَكَرُه . وخامَرَ الرجلُ بيتَه وخَمَّرَهُ : لزمه فلم يَبْرَحْهُ . وخَمَرْتُ الرجلَ أَخْمُرُهُ إذا استحيت منه . والخِمْرَةُ : الاستخفاء . وخَمَرَ الشيءَ يَخْمُرُهُ خَمْراً وأَخْمَرَهُ : سَتَرَهُ . وخَمَرَ فلانٌ شهادته وأَخْمَرَهَا : كتمها . وأَخْمَرْتُ الشيء : أَضمرته . والخَمَرُ : بالتحريك : ما واراك من الشجر والجبال ونحوها . وخَمَرُه : ما واراه من جُرُفٍ أَو حَبْلٍ من جبال الرمل أَو غيره . وجبل الخَمَرِ : الشجر الملتف . وقيل : جبل بيت المقدس لكثرة شجره . وخَمَارُ الناس : زحمتهم . قد خَمِرَ عني يَخْمَرُ خَمَراً أَي خفي وتوارى ، فهو خَمِرٌ . وأَخْمَرَتِ الأَرضُ : كثر خَمَرُها . والخَمَرُ : وَهْدَةٌ يختفي فيها الذئب . وخَمَرُ الناس وخَمَرَتُهُمْ وخَمَارُهم وخُمَارُهم : جماعتهم وكثرتهم . والخِمَارُ للمرأَة ، وهو النَّصِيفُ ، وقيل : الخمار ما تغطي به المرأَة رأْسها ، وجمعه أَخْمِرَةٌ وخُمْرٌ وخُمُرٌ . والحِمِرُّ : لغة في الخمار . والخِمْرَةُ : من الخِمار كاللِّحْفَةِ من اللِّحَافِ . وتَخَمَّرَتْ بالخِمار واخْتَمَرَتْ : لَبِسَتْه ، وخَمَّرَتْ به رأْسَها : غَطَّتْه . والخمرةُ : هيئة الاختمار ؛ وكل مغطيًّ : مُخَمَّرٌ . والمُخَمَّرَةُ من الشياه : البيضاءُ الرأْسِ . ويقال : ما شَمَّ خِمَارَكَ أَي ما أَصَابَكَ . وخَمِرَ عليه خَمَراً وأَخْمَرَ : حَقَدَ . وخَمَرَ الرجلَ يَخْمِرُهُ : استحيا منه . والخَمَرُ : أَن تُخْرَزَ ناحيتا أَديم المَزَادَة ثم تُعَلَّى بِخَرْزٍ آخر . والخُمْرَةُ : حصيرة أَو سَجَّادَةٌ صغيرة تنسج من سَعَفِ النخل وتُرَمَّل بالخيوط . والخُمْرَة : الحصير الصغير الذي يسجد عليه . والخُمْرَةُ : الوَرْسُ وأَشياء من الطيب تَطْلي به المرأَة وجهها ليحسن لونها . والخُمْرَة : بِزْرُ العَكَابِرِ التي تكون في عيدان الشجر . واسْتَخْمَر الرجلَ : استعبده . والمُخَامَرَةُ : أَن يبيع الرجل غلاماً حُرّاً على أَنه عبده . وأَخْمَرَهُ الشيءَ : أَعطاه إياه أَو مَلَّكَهُ . وأَخْمَرَ الشيءَ : أَغفله . واليَخْمُورُ : الأَجْوَفُ المضطرب من كل شيء . واليَخْمُورُ : الودع ، واحدته يَخْمُورَةٌ . ومِخْمَرٌ وخُمَيْرٌ : اسمان . وذو الخِمَار : اسم فرس الزبير بن العوّام شهد عليه يوم الجمل . وباخَمْرَى : موضع بالبادية ، وبها قبر إبراهيم بن عبد اللّه بن الحسن بن علي بن أَبي طالب ، عليهم السلام . خمز : الخَامِيزُ اسم أَعجميّ إعرابه عامص وآمص . خمس : الخمسةُ : من عدد المذكر ، والخَمْسُ : من عدد المؤَنث معروفان ؛ يقال : خمسة رجال وخمس نسوة . والمُخَمَّسُ من الشِّعْرِ : ما كان على خمسة أَجزاء ، وليس ذلك في وضع العَرُوض . [ وقيل ] : إذا اختلطت القوافي ، فهو المُخَمَّسُ . وشيء مُخَمَّسٌ أَي له خمسة أَركان . وأَخْمَسَ القومُ : صاروا خمسة . ورُمْح مَخْمُوسٌ : طوله خمس أَذرع . والخمسون من العدد : معروف . والخِمْسُ ، بالكسر : من أَظْماء الإبل ، وهو أَن تَرِدَ الإبلُ الماءَ اليومَ الخامسَ ، والجمع أَخْماس .